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第561章打神鞭的下落

琼宵娘娘说道:“当年封神之战结束之后,姜子牙因为主持封神,杀孽太重,不能成仙,心生怨气,打神鞭被他带走,而封神榜却交给了当时的昊天上帝,也就是玉皇大帝。”

“大约三千年前,始皇帝作乱,勾陈身损,九幽之地派遣盖世魔君项羽托生,想要夺取人间正统地位,于是玉帝决定亲自下凡,他这一次下凡一共带走了两件东西,一件事昊天塔,一件事封神榜。”

后来玉帝被王母算计,昊天塔破碎,封神榜遗落在人间,据我所知,后来被一个名叫张良的人得到姜太公的传承,习得太公兵法,帮助玉帝打败项羽,而太公无儿无女,打神鞭很有可能就此传给了张良,你大可以从这个方向寻找。

留侯张良。

张良,字子房,颍川城父人,秦末汉初杰出的谋士、大臣,与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。

曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和,保存实力,并疏通项羽叔父项伯,使刘邦得以脱身。后又以出色的智谋,协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下,帮助吕后扶持刘盈登上太子之位,被封为留侯。

他精通黄老之道,不留恋权位,晚年据说跟随赤松子云游。张良去世后,谥为文成侯。

汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”表现出张良的机智谋划、文韬武略。后世敬其谋略出众,称其为“谋圣”。

一天,张良闲步沂水圯桥头,遇一穿着粗布短袍的老翁,这个老翁走到张良的身边时,故意把鞋脱落桥下,然后傲慢地差使张良道:“小子,下去给我捡鞋!”张良愕然,但还是强忍心中的不满,违心地替他取了上来。

随后,老人又跷起脚来,命张良给他穿上。此时的张良真想挥拳揍他,但因他已久历人间沧桑,饱经漂泊生活的种种磨难,因而强压怒火,膝跪于前,小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢,反而仰面长笑而去。

张良呆视良久,只见那老翁走出里许之地,又返回桥上,对张良赞叹道:“孺子可教矣。”并约张良五日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意,但还是恭敬地跪地应诺。

五天后,鸡鸣时分,张良急匆匆地赶到桥上。

谁知老人故意提前来到桥上,此刻已等在桥头,见张良来到,忿忿地斥责道:“与老人约,为何误时?五日后再来!”说罢离去。

结果第二次张良再次晚老人一步。第三次,张良索性半夜就到桥上等候。他经受住了考验,其至诚和隐忍精神感动了老者,于是老者送给他一本书,说:“读此书则可为王者师,十年后天下大乱,你可用此书兴邦立国;十三年后济北谷城山下的黄石便是老夫。”说罢,扬长而去。

这位老人就是传说中隐身岩穴的高士黄石公,亦称“圮上老人”。张良惊喜异常,天亮时分,捧书一看,乃《太公兵法》。

从此,张良日夜研习兵书,俯仰天下大事,终于成为一个深明韬略、文武兼备,足智多谋的“智囊”。

陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起,举兵反秦。紧接着,各地反秦武装风起云涌。矢志抗秦的张良也聚集了100多人,扯起了反秦的大旗。

后因自感身单势孤,难以立足,只好率众往投景驹(自立为楚假王的农民军领袖),途中正好遇上刘邦率领义军在下邳一带发展势力。

两人相见如故,张良多次以《太公兵法》进说刘邦,刘邦多能领悟,并常常采纳张良的谋略。

于是,张良果断地改变了投奔景驹的主意,决定跟从刘邦。作为士人,深通韬略固然重要,但施展谋略的前提则是要有善于纳谏的明主。

这次不期而遇,张良“转舵”明主,反映了他在纷纭复杂的形势中清醒的头脑和独到的眼光。从此,张良深受刘邦的器重和信赖,聪明才智也有机会得以充分发挥。

严格说来,张良正是那太公传人,太公便是吕望,也就是愿者上钩的姜太公。

“多谢师姐相告,我这酒前去查探。”

当年封神之战后周朝建立历经两千多年,四分五裂,被秦始皇一统天下,玉帝下凡汉朝建立,汉朝经历一千多年,被大唐篡位,距今为止大唐也有上千年之久了。

也就是意味着张良存在一千多年了。

小谋谋己,大谋谋国。

张良就如同姜太公一样,谋划了一个国家,因果背身,注定他不能成仙,不能成仙,寿命自然受到限制,也就是说很有可能他已经死了。

而他死后,拿一根打神鞭最有可能传承给谁?

萧奇思来想去,也没有找到一个合适的人选,也让他没能够找到对手到底是谁?

既然如此,就只能从张良查起。

相传汉相张良助刘邦平定天下后,即寻其师黄石公居住的通城县张师山。张良在张师山相距约50公里处访得一风景宜人的黄袍山隐居下来,张良并修建了“良山道观”,在道观不远处创办了“伐桂书院”,以授当地孩子文字。

伐桂书院遗址位于湖北省通城县黄袍山大埚山谷中,伐桂书院古石碑仍存。黄袍山后人为了纪念张良,为其修建了圮桥和石墓。

而伐桂书院现在还是远近闻名的书院之一。

萧奇降落云头落在了黄袍山下。

既然是寻找打神鞭,他并


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