☆、第二十七章

杨戬当然知道三界闻名的八卦炉。

此炉乃太上老君炼丹之物,炉内以文武火灼烧,炼足七七四十九日,便是大罗金仙,投入炉中也会被炼化。

金蝉子道:“若真君向陛下建议,将孙悟空投入八卦炉中炼丹,陛下定会应允。此举又可显示真君杀天奴后的悔意,是与天庭重修旧好的机会,可谓一举两得。”

杨戬没搭言,他在等着金蝉子说如何救孙悟空。果然金蝉子接道:“世人皆以为入了八卦炉绝无生理,贫僧却知道八卦炉里有一处生门。五百年前贫僧去拜访须菩提师弟,说起天下的法器谈到八卦炉,将生门告诉了孙悟空。”金蝉子看向杨戬,“真君可知八卦炉里的生门在哪?”

八卦炉内布有八卦阵,八卦互相搭配又得到六十四卦,变化无穷,威力巨大。杨戬略懂卦术,知道八卦中乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火。八卦炉既然属火,那么按常理推断,水克火,于是杨戬道:“是坎宫吗?”

金蝉子摇摇头,“坎宫主水,却是八卦炉里的死地。若这么容易便被人看破,八卦炉也不会成为三界内独一无二的法器。炉内的人若呆在‘坎宫’,必烧成灰烬……”金蝉子手指发光,在地上画了一个八卦图,最后指尖停在一处不动。

“生门在‘巽宫’。巽乃风也,有风则无火。只要能够保证七七四十九日一直呆在‘巽宫’位下,便有生机。”

金蝉子说完,却又皱起了眉头。

“但是在八卦里被焚烧,那种痛苦不是轻易就能忍受的,再者‘巽位’上有风,从未有人一直待在‘巽位’不动,也就没有人知道躲过火劫,从八卦炉出来后是什么样子。也许什么事都没有,也许魂魄残损,到头来白忙一场……”金蝉子转头看向杨戬,“即使这样,真君也愿冒险吗?”

杨戬不愿意冒险,但杨戬没有选择。

凌迟倒数第三天,毁三魂七魄中的“天魂”,倒数第二天,毁“地魂”,最后一天,毁“命魂”,三魂一毁,孙悟空就彻底死亡。若只剩命魂,孙悟空还可凭命魂重塑完整的灵魂。

想要孙悟空活着,必须解决两个问题。一是保住孙悟空的命魂,二是让孙悟空呆在八卦炉的“巽宫”不动。

孙悟空集天地灵气而生,天地不灭,他的命魂就不会灭亡,凌迟后保住命魂不难,难的是如何使玉帝同意把孙悟空投入八卦炉里炼丹。不仅要玉帝同意,还要拉拢太上老君在八卦炉里做手脚。不过八卦炉这种神器根本无法做太大的改动,最多是让火小一些罢了。

八卦炉内“巽宫”的狂风非比寻常,可使人骨肉消解。孙悟空一旦被投入八卦炉,不消一时片刻,身体便化为飞灰,剩下命魂受烈火焚烧。狂风吹过来,轻飘飘的一缕魂魄,怎能保持不动?稍微动一点,出了“巽宫”的范围,便魂飞魄散。除非八卦炉里的命魂具有某种极为强烈的情绪,强烈到能够以情化形,用欲念重塑一个身体。这种事听起来匪夷所思,别人做不到,神通广大的孙悟空却有可能做到。

那么,怎么才能以虚无飘渺的“欲”幻化出实质性的身体呢?

力量最强大的情绪有两种,一种是爱,另一种是恨。

花果山被毁,一万余妖众身死,猴属类无一生还,身为妖王的孙悟空被捉上天,在斩妖台受二十五日凌迟之刑,在这种情况下,想让孙悟空心中充满爱意,傻子也知道是不可能的。那么便只剩下唯一的选择:恨。

这也是金蝉子问杨戬是否够狠的缘故。

金蝉子知道孙悟空受刑前最后的心愿是见杨戬,杨戬在孙悟空心中占有很重的位置。金蝉子游历各地,见多识广,对龙阳之好不以为奇。金蝉子对杨戬和孙悟空的事不像一般人那样觉得恶心或者不可理解,若说心里的感觉,只有俩个字:孽缘。

爱的另一面是恨,情到深处情转薄,多情自古空余恨,被曾经深爱的人伤害,往往比其他人更不可原谅。杨戬烧了花果山,毁了孙悟空的家,不管理由是什么,孙悟空都不可能像没事发生一样毫无芥蒂地继续爱他。如果三界内有人可以让孙悟空心死,却又不甘心就这么死,如果三界内有人可以激发出孙悟空心中全部的恨,那么这个人,一定是杨戬,也只能是杨戬。

金蝉子没有明说他的计策,杨戬却已明白自己应该怎么做了。

让孙悟空恨自己,对杨戬来说易如反掌,前提是杨戬够狠。如果说用一个人能否对自己和自己心爱的人下手这一点,来衡量这个人是否够狠的话,那么杨戬的狠,已经到了骨子里。

事到如今,没有别的办法了,想要孙悟空活着,只能这么办,杨戬没有任何犹豫,就下定了决心。

杨戬问道:“孙悟空从八卦炉里出来,会不会法力受损?”

金蝉子答道:“不会,他以单一的情绪化形,法力会更强大,到时连如来佛祖都制不住他。”

人有七种情绪,分别为喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲,人是一个矛盾的综合体,人修炼道法,七情相互制约,若只有一种情绪,无疑更能激发人的潜力。孙悟空心里如果只剩恨意,他绝对有打败如来的可能。

杨戬道:“如果孙悟空还有别的情绪会怎样?”

“不知道,也许幻化出的身体消失,魂飞魄散,也许平安无事,毕竟没有人试过。”金蝉子神色一整


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