“险些……”聂暄话语微顿,回, “人差不多失了神志,还是苏十九手快,将他从树枝上放了下来。”

郁容舒了口气,暗道没死就好,看向身旁漠不关心的男人:“兄长,我们去看看?”

尽管聂暄口口声声说着什么“厉鬼缠身”……到底是青天白日的,魑魅魍魉如何能作怪?

何况,有兄长在,其一身凛然正气,定将兀那邪祟给镇得灰飞烟灭!

“可别。”

忽是一声急切的阻拦,开口之人却非聂家的兄弟之一。

郁容循声看去,竟是竖耳偷听他们谈话的茶棚老板。

刚刚一群人散了,茶棚一时就余下他们这一行人。

老板没得忙活,便搭起了话,是好意的提醒:“几位贵客虽是热心肠,那陈三儿的事,还是别管为好。”

这一说,把郁容的胃口给吊到了极致。

“能否请店家详说一番?”

老板摇头:“到底怎么回事,老汉也不敢乱讲,能肯定的是,陈三儿腿上长出了那叫什么……啊,对,是人、人面疮!浑身一股尸臭,村里村外全在传,说是恶鬼缠上了。”

“人面疮?”郁容喃喃道。

聂暄在一旁用力地点头:“我刚亲眼看到,那秀才膝盖长着一张厉鬼的脸,眼鼻口俱全,确是带着一股恶臭……”

说罢,是一阵急促的咳声,显然被吓得不轻的样子。

郁容眼睛一亮,说他“见猎心喜”极不妥当,心情却是迫不及待,拉着聂昕之就说:“走,咱们去看看。”

茶棚老板“哎”地一声急唤:“贵客……”

郁容顿足,侧首看向店家,微微一笑:“有劳店家好心提醒,还请安心,在下略通医术,对‘人面疮’曾有耳闻。”

茶棚老板听了,讪讪地阖上了嘴。

聂暄则干笑:“容哥与老大去罢,我……我口渴,想坐着喝会儿茶。”

郁容失笑,因着“厉鬼”一说而心里发毛的感觉,倏然之间烟消云散。

——既知是人面疮,且不管是哪一种吧,反正肯定跟鬼祟无关,自然坦然了。

他看向被吓到的青年,没强求对方跟他们一起,温声细语:“阳煦兄切忌再碰凉饮。”

以那破烂身子,再来个几回泄泻,怕不得横倒躺床上了。

聂暄应了声:“我省得。”

无心再耽搁,郁容拽着对他百依百顺的兄长,按照聂暄的指示,直往那陈三儿所在的地方走去。

距离略远。毕竟,做茶水生意的,总不好将棚子搭在离得茅厕近了。

尤其这大夏天的,气味被风一吹,能传上个一里远,让歇脚的过客闻到了,如何食得下茶饭?

郁容边疾步走着,大脑边转个不停。

他第一次知晓“人面疮”这个名词,是在好几年前,无意间翻看清代医家陈士铎的《石室秘录》时,在论治奇症的篇章里看到的。

其描述带着几许神鬼的意味。

说:除却没有毛发,人面疮五官俱全,让人惊异的是,“人面”还能吃r_ou_,诸药用上皆能食掉,唯有贝母药末,敷于人面上,即能令其痊愈。

尽管神神道道的,文里却是否定了世人认为人面疮是宿世冤谴附体讨债的观点,甚者提出了比贝母更好用的治疗医方。

郁容当时可惊奇了,对着寥寥百余字可劲儿地琢磨。

一时琢磨不透。

遂上网查寻关于“人面疮”的说法。

好嘛,医家老祖宗们都不认为跟冤鬼有关,网上倒尽传着神鬼之论。

越说越邪乎。

郁容跳过灵异的内容,看到了一个还算靠谱的解释,说人面疮实则是寄生胎。

然而,他对着古籍里的描述琢磨,只觉得这说法有些对不上。

或者说,人面疮与人面疮也不是完全一个样子。

至少《石室秘录》记载的“人面疮”,肯定不是寄生胎。

寄生胎俗称“胎内胎”,是胎儿在母体里形成的;

古籍记载的人面疮,却往往是突发奇症,长于身体,常见生在膝盖或臂肘上。

考虑到老祖宗们著书的时候难免虚夸,郁容便从药方着手,反推“人面疮”的真实面目。

从贝母的药理作用考虑,其走的是肺经,有散结化痰之功能,治结核、瘿瘤等。

结核是病态的肿物,病因或起于风火,或是s-hi痰壅结而成;而瘿瘤,即是瘤。

郁容推测人面疮应是生在膝部的疮疡,因着有“眼鼻口”,极可能是溃孔形成,类似人面的形态。

古代迷信鬼神。

不知者见了,可不就是大惊小怪,乃至谣传,便越传越夸张。

又有文人一支笔,记载秘闻轶事时,常爱夸诞,就有古籍所言的,人面疮能吃能喝还能陪聊天之说。

根据典籍估测,人面疮应就是诸如流痰或者附骨疽,所形成的。

可惜,一直没机会亲眼见识人面疮的样子,郁容不能确定推断是否正确。

疑问埋在了心里,每每想起时,禁不住就有些好奇——

人面疮到底有多像人面?

故此,刚刚听闻“人面疮”的消息,他一时难免兴头起来。

“容儿小心。”

伴着男人这一声提醒,郁容感觉肩头被人轻揽了下,下意识地抬目,几尺开外是一棵树……想得太入神了。

遂扬起笑,他偏头看向聂昕之:“可多亏了兄长,险些没撞上树。”忽是一股臭气,若远若近,丝丝绕绕的,钻入鼻腔,“什么味儿……”

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